À travers sa Parole, Dieu nous ouvre les yeux à la vérité sur certains faits concernant son Fils, et alors seulement comme par la foi nous acceptons ces faits pour nous-mêmes, qu’ils deviennent actuellement comme expériences dans nos vies.
De ce fait nous avons 1ère Révélation. 2ème Expérience.
Une chose est certaine. Que la révélation précèdera la foi. Voir et croire sont les deux principes qui gouvernent la vie chrétienne. Quand nous voyons quelque chose que Dieu a faite en Christ, notre réponse naturelle est : ‘Merci Seigneur !’ Et la foi suit spontanément. La révélation est toujours le travail du Saint Esprit, qui est donné afin qu’en venant à nos côtés et nous ouvrant les Écritures, Il puisse nous guider dans toute la vérité (Jean 16 :13).
Nous avons été enseignés à penser que nous sommes des pécheurs ayant besoin de la rédemption. Pendant des générations cela nous a été inculqués ; et nous louons le Seigneur pour cela comme notre commencement ; mais ce n’est pas ce que Dieu a en vue comme Sa fin. Dieu dit dans Ephésiens 5 :27 ‘afin de faire paraitre devant Lui cette Église glorieuse, sans tache, ni ride, ni rien de semblable, mais sainte et irrépréhensible. Trop souvent nous avons pensé à L’Église comme seulement des ‘pécheurs sauvés’. C’est cela ; mais ce n’est pas seulement cela. Aux yeux de Dieu l’Église est une création divine en Son Fils ! Nous devons toujours percevoir la rédemption comme une interruption, une mesure ‘d’urgence’, rendu nécessaire à cause d’une rupture catastrophique dans la ligne droite du but de Dieu. La rédemption est assez grande et assez merveilleuse pour occuper une très grande place dans notre vision, mais Dieu est à dire que nous ne devons pas faire la rédemption être tout, comme si l’homme a été créé pour être racheté.
Dieu n’a jamais abandonné le but qui est représenté par une ligne droite. Adam n’a jamais possédé la vie de Dieu comme représenté par l’arbre de vie. Mais à cause du seul travail du Seigneur Jésus par sa mort et sa résurrection, Sa vie a été libérée pour devenir la nôtre par la foi, et nous avons reçu plus qu’Adam n’a jamais possédé. Le but même de Dieu est mis à notre disposition pour être accompli quand nous recevons Christ comme notre vie. La rédemption nous ramène dans la ligne originale du but de Dieu, nous pouvons résumer les chapitres suivants de Romains comme cela. Chapitre 5 : nos péchés sont pardonnés, chapitre 6 : nous sommes morts en Christ, chapitre 7 : nous sommes de nature totalement impuissant ; chapitre 8 : alors nous dépendons sur l’Esprit qui habite en nous ; chapitre 12 : après cela, et par conséquent nous sommes un seul corps en Christ. C’est comme si c’était le résultat logique de tout ce qui s’est passé avant. Et la chose à laquelle tout a conduit à la fin.
Le vase à travers lequel le Seigneur Jésus peut se révéler dans cette génération n’est pas individuel mais le Corps. C’est vrai, ‘Dieu a donné à chacun une mesure de la foi’ (12 :3), mais seul et isolé l’homme ne peut jamais accomplir le but de Dieu. On a besoin du Corps entier pour atteindre la stature du Christ et pour afficher sa gloire. Oh ! Si nous puissions réellement voir cela ? Les chrétiens individuels ne sont pas le Corps. Ils sont ses membres et dans le corps humain ‘tous les membres n’ont pas la même fonction’. En Christ, les choses que nous ne savons pas les autres savent et nous pouvons les connaitre et en profiter à travers les autres. Ceci n’est pas seulement une pensée confortable, c’est un facteur vital dans la vie du Peuple de Dieu. Nous ne pouvons pas nous passer des autres, c’est pourquoi la communion fraternelle dans la prière est si importante. Je dois Lui faire confiance avec les autres. Je dois apprendre à prier ‘Notre Père… ‘sur la base d’unité avec le Corps, car sans l’aide du Corps je ne peux pas traverser seul, je ne peux pas servir le Seigneur efficacement. Il amènera les choses à une fin fermant les portes et me laissant cogner ma tête sans succès contre le mur jusqu’à ce que je réalise que j’ai besoin l’aide du Corps comme celui du Seigneur. Car la vie de Christ est la vie du Corps, et ses dons nous sont donnés pour le travail qui bâtit son Corps.
Le Corps n’est pas une illustration mais un fait… La Bible ne dit pas que l’Église est comme un Corps, mais que c’est le Corps du Christ. La croix doit faire son travail là, nous rappelant qu’en Christ nous sommes morts à cet ancienne vie d’indépendance que nous avons hérités d’Adam, et que dans la résurrection nous sommes devenus pas seulement des croyants individuels en Christ mais les membres de Son Corps.
Il y a une grande différence entre les deux. Quand nous voyons cela, nous allons tout de suite cesser avec l’indépendance et chercherons la communion. La vie de Christ en nous va graviter vers la vie de Christ en les autres. Nous ne pourrons plus prendre du temps individuel. La jalousie disparaitra. La compétition disparaitra. Le travail privé disparaitra. Notre propre intérêt, nos propres ambitions, nos propres préférences, tout ça doivent partir. Ce ne sera plus important qui de nous a fait le travail. Tout ce qui compte sera que le Corps grandit.
Nous voyons seulement l’histoire depuis la chute de l’homme. Dieu le voit depuis le commencement. Il y avait quelque chose dans la pensée de Dieu avant la chute, et dans les âges à venir cette chose doit être complètement réalisée.
Combien précieux est la promesse et combien gracieuses les paroles décrivant l’Église dans Ephésiens 5 : ‘sans tâche’ – la cicatrice du péché, dont l’histoire même est maintenant oubliée, ‘ni rides’ – les marques de l’âge et du temps perdu, car tout est maintenant refait et tout est neuf ; et ‘sans défaut’ – afin que ni Satan, ou les démons ou les hommes ne peuvent trouver aucune raison de blâme en elle.
C’est la où nous sommes maintenant. Cet âge tire à sa fin, et la puissance de Satan est plus grande que jamais. Notre guerre est avec les anges, les principautés et les puissances (Romains 8 :38, Ephésiens 6 :12) qui sont prêts à résister et détruire le travail de Dieu en nous en accusant les élus de Dieu.
Seuls nous ne pourrons jamais être leurs match, mais ce que nous ne pourrons jamais faire seul, l’Église peut. Le péché, comptant sur soi-même et l’individualité était les coups maitres de Satan au cœur même du plan de Dieu dans l’homme et par la croix, Dieu les a défaits. En mettant notre foi dans ce qu’Il a fait – en ‘Dieu qui justifie’ et en ‘Christ Jésus qui est mort’ (Romains 8 :33-34) – nous présentons un front contre lequel les portes même du séjour des morts ne prévaudront pas. Nous Son Église nous ‘sommes plus que vainqueurs par Celui qui nous a aimés’ (Romains 8:37).